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气功是算那派的,我练的是八段锦,六字决,导引养生功十二法等,别人

2013-05-05 养生资讯 12 作者:enzoys

气功是算那派的,我练的是八段锦,六字决,导引养生功十二法等,别人

气功是算那派的,我练的是八段锦,六字决,导引养生功十二法等,别人 第1张

气功是算那派的,我练的是八段锦,六字决,导引养生功十二法等,别人问我是归那派?

没那派!基本上算是道家养生功夫!

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朋友,您好!

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这个不好找

健身气功十二段锦都是什么

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第一段锦:闭目冥心坐,握固静思神。

方法:盘腿坐在蒲团

或大方凳或床上

上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息

分钟。坐姿要求身体正直

脊梁挺直,腰不可软

,身不可向后倚靠。

注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或以大指掐中指中节,四指齐收于手心。

静思:是静思息虑,神不外驰。

第二段锦:叩齿三十六,两手抱昆仑。

方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。"昆仑"即指头部,以两手十指相叉,抱住后脑

此时两手掌心紧掩耳门

次,气息微微不使有声

与叩齿同时做

第三段锦:左右鸣天鼓,二十四度闻。

方法:上式毕,呼吸

次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指之上随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓

此即气功术语之"鸣天鼓"

,左右指同时弹击

第四段锦:微摆摇天柱。

方法:低头扭颈向左右侧视,肩也随之左右摇摆,各24

注:天柱就是后颈,颈椎统称"天柱骨"。

第五段锦:赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。

方法:以舌在口中上下左右搅动,使生津液,然后在口中鼓漱三十六次,分作三次咽下,要汩汩有声。

注:神水--津液;

赤龙--舌。

第六段锦:闭气搓手热,背摩后精门。

方法:吸气一口,停闭不呼出,两手互搓至发热,急分开摩擦背后"精门",一面摩擦一面呼气,反复练

次,做完后收手握固。

注:精门即后腰两边软处--肾腧。

第七段锦:尽此一口气,想火烧脐轮。

方法:吸气后闭气,用意念引此气向下行至神阙,觉神阙穴发热后,则将气由鼻徐徐放出,如此做21次。

注:神阙穴即肚脐,也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片,一个区域。

以意引导,即心中暗想之意。初学者若是气不会行,可用手指点在脐下,以加强条件反射,练习既久,气自会下行。

第八段锦:左右辘轳转。

方法:弯曲两臂,先以左手连肩圆转

用摇辘轳状

三十六次,然后再以右手也依法行之。

第九段锦:两脚放舒伸,叉手双虚托。

方法:两脚自然前伸,两手指交叉反掌向上托。托时要用力,好似向上托举重物一般,托后缓缓放下,收于额前,连续上托

第十段锦:低头攀足顿。

方法:两手向前伸,握住双足,用力扳,扳时身体向前倾,头向下低,12

次,做完后仍收腿盘膝而坐,收

导引养生功十二法

气功是算那派的,我练的是八段锦,六字决,导引养生功十二法等,别人 第4张

要坚持经常,必有好处

有谁知道 道教气功 十二真经法~!有何作用 请明示~!

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通过大小周天了吗?道家的功法,一般都是修炼内丹,养生为主。古时修道的人以修仙为目的。现在多以强身健体,所以只要用心炼下去。一定起到修身养性的结果。加油咯

打通全身经脉后,力大千斤,各种神通都会出现。

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养生功要根据自身的状况来调节各个功法的节奏,在适当的能调整身体后,把节奏加强并形成规律。

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通过我较长一段时间给网友发送太极口令,可能有部分人是想骗我的太极口令,也有人的确是给老人准备的。我想我的发送是要付出劳动的,我并不图对方有太大的回报,只希望对我的行动作出肯定就足矣!

太极文化博大精深,修学太极拳的目的是修养身心,修养身心的主要途径是太极思维。太极文化所推崇和传播的太极拳,讲究练拳时“找舒适”,找到舒适“舒适练。”普及太极拳,对缓解压力,放松身心、促进气血循环,帮助实现延年益寿很有好处。在不知不自觉中进入练太极的美好意境,能自然而然地获得健康,精神更会在不知不觉中得到滋养。祝您及您的家人、朋友都能从我的这些音乐和太极口令中得到快乐、健康。你对我发的这些音乐如满意请在“百度知道”相应的选项“采纳答案”、“满意答案”或“最佳答案”上轻轻点击一下,表示对我工作的支持和鼓励。我将一如既往的对需要我帮助的人进行帮助和知道,愿天下拳友、网友能够在我的音乐声里快乐每一天,幸福一辈子。也希望接受过我点滴帮助的人成为高尚的人,正直的人,纯粹的人,乐于助人的人。这就是我为人民服务的初衷,也是我普及和推广太极文化的夙愿。

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谁能告诉我一些能活血养生的气功心法

我有颈椎病,经常治疗,但效果不好。我想找气功,哪位仁兄能指点一二,小弟感谢不尽

回答的太搞笑了!

其实气功本来就是调养人气血的,你先学习一下

调节一下呼吸,然后慢慢来

主要是坚持。

在百度知道,我教过一位Hi友,效果实在太妙了,其实未必比九阳神功和易筋经差,因为我的方法实在太容易学了,只要你有心,有诚意,就行!

1、仙鹤点水

2、甩手功

3、小周天

马上见效,大概一个月,病除!

注:本回答非广告,非收费服务,我只是一个灯饰公司业务员,喜欢气功,也练过,希望可以帮到需要的人。

有诚意请留言!

希望对你有所帮助,望采纳。

如何练成气功

气功功法很多,最好在老师指导下练习。

下面介绍两种功法:

(一)内养功

练者先备一个一寸厚的坐垫放好,然后宽衣解带,正身盘膝而坐,自然盘、单盘、双盘均可。鼻脐相对,全身放松,精神集中,姿势端正,双目微闭、双肩下垂,不能塌腰,舌抵上腭、自然呼吸,双手掌心朝天结一手印上下重叠(男左手在上,右手在下,女反之)。吸气时意想一股真气自百会穴进气贯注丹田,微微提肛。呼气松肛,似守非守丹田,进气要缓慢,绵绵长长,功中一切顺其自然。排除杂念,不受外界干扰,放松入静,无忧无虑,使内气随着人的意识引导而贯通到全身各个部位。初练时每次练半小时,后逐渐延长至1—2小时以上。每日练2次。

收功:一掌贴于丹田,另一掌覆于其上(男右掌在内,左掌在外,女反之)。以肚脐为中心,两手向下向右再向上向左沿顺时针方向按摩腹部,每三圈放大一次,渐放渐大,上至心窝下至耻骨两侧至腰侧为限,共36圈。然后每三圈缩小一次,渐缩渐小,沿逆时针方向运行,最后收在丹田处,意念全身之气渐渐收拢在丹田成团,然后发散至全身四肢百骸。两手掌心对搓发热、擦面。鸣天鼓36通;叩齿36通;将口水咽入丹田。然后再缓缓起立步行片刻即可。

(二)炼丹功

炼丹法是为了巩固并加强丹田气感(热感)。分为四个步骤来操练,分述如下:

将丹田处的气团,想象成一个圆球,红色并发光,气团周围还弥漫着灵气。

1、以腹正面为平面,意念气团沿顺时针方向缓缓旋转,并逐渐带动弥漫着的灵气。旋转36圈或72圈或108圈,注意体会转动时的热感。然后逆时针旋转36、72、108圈。

2、以会阴到百会的连线为轴,水平面为平面,气团先按顺时针方向旋转36、72、108圈,再反方向旋转。

3、以左右两腰侧的连线为轴,身体侧面为平面,气团先向下向后向上向前旋转36、72、108圈,再逆反向旋转。最后收功(同内养功)。

注意这里气团的“旋转”,并非“运行”。旋转是指气团在原位围绕一根直线轴转动(如转动地球仪),运行指气团离开原位,形成一定的运动轨迹。(以上1—3分别以身体正面、水平面及身体侧面为平面,下同)。

有两点很重要:一是炼丹第一步必须在内养功有成效(即丹田热感)的基础上才能加练。二是气团的旋转必须是缓慢而均匀的,不能忽快忽慢,要耐心地体会它的旋转。由于是以意引气,故不能急燥,否则可能出偏差。

第一步练习纯熟,气感很强后,可改练第二步,方法如下:

1、以肚脐为

气功的方法是啥样的???

气功是我国特有的一种健身术。基本分两大类,一类以静为主,静立、静坐或静卧,使精神集中,并且用特殊的方式进行呼吸,促进循环、消化等系统的功能。另一类以动为主,一般用柔和的运动操、按摩等方法,坚持经常锻炼以增强体质。古代则根据功法不同,分别称吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、坐禅或内功等。其特点是通过练功者的主观努力对自己身心进行意、气、体结合的锻炼,以达到健身和防治疾病的目的。

气功的解释1

气功在我国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字,偶尔出现“气功”的提法,亦无完整的解释。直到20世纪50年代,刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到:“'气'这个字,在这里代表呼吸的意思,'功'字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”,国内有些工具书也如是照搬,显然是未认识到气功的真谛,实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段,每一类手段又有多种锻炼方法,深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见,将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”,是过于片面了。

如果从中医学角度定义气功:气功是通过调神的自我锻炼,使自身气机变得协调的锻炼方法。

随着科学的向前发展,我们可以用现代科学的有关知识来认识气功,这将更加深化我们对气功实质的认识。

如果从现代行为医学的角度看,气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练,最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

如果从气功作用的心理生理学过程看的话,可将气功定义为:主要是通过使用自我暗示为核心的手段,促使意识进入到自我催眠状态,通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡,达到健身治病目的的自我锻炼方法。

我们也可将上述认识概括成一句话:气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多,气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的,以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。

气功功法不同,其特点和要求也各不相同,但共同的要求是:松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人因病而异、持之以恒、生活有节。上述要求,大多适用于各种气功,练功者具体练某种功时,还要参照该种气功的具体要求。一般有精神病、大出血、高热、各种急性病及急性

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